Autor: Pedro Ríoseco |

Wladimir Iljitsch Lenin, der Hauptführer der Oktoberrevolution in Russland und Gründer des ersten Arbeiter- und Bauernstaates der Welt, starb am 21. Januar 1924, also gestern vor hundert Jahren; doch seine Ideen und Beiträge zur revolutionären Theorie gewinnen jeden Tag an Kraft.
Dieser russische Revolutionär und bolschewistische Führer war der Autor eines theoretischen und praktischen Werks auf der Grundlage des Marxismus, das zusammen mit den Theorien von Karl Marx und Friedrich Engels das als Marxismus-Leninismus bekannte Theoriegebäude bildete.
Obwohl er international als Lenin bekannt ist, lautete sein richtiger Name Wladimir Iljitsch Uljanow. Er wurde am 22. April 1870 in Simbirsk in eine Familie hineingeboren, die sich der Volksbildung und der Verbreitung der Kultur verschrieben hatte und deren viertes Kind er war. Der erstgeborene Sohn wurde hingerichtet, als der künftige Lenin noch ein Teenager war, weil er an den Vorbereitungen für ein Attentat auf Zar Alexander III. beteiligt war.
1887 trat Wolodja (wie man in Russland diejenigen nennt, die seinen Namen tragen) in die Universität Kasan ein, um Jura zu studieren, nachdem er sein Abitur mit höchster Auszeichnung bestanden hatte, wurde aber bald wegen seiner antizaristischen Aktivitäten ausgeschlossen.
Entschlossen, seinen Abschluss zu machen, lernte er seine Fächer autodidaktisch und machte sein Examen an der Universität von St. Petersburg ab, wo er stets mit marxistischen Kreisen und der beginnenden proletarischen Bewegung in dieser Stadt in Verbindung stand. 1894 veröffentlichte er eine gut argumentierte Kritik an den Populisten und wurde wegen seiner Beteiligung an der neu gegründeten Union des Kampfes für die Emanzipation der Arbeiterklasse verhaftet.
Im Gefängnis schrieb Lenin sein Buch Die Entwicklung des Kapitalismus in Russland, das er 1889 veröffentlichen sollte, wozu er die Hilfe seiner Schwester Anna und von Nadeschda Krupskaja als Boten in Anspruch nahm, die später ebenfalls verhaftet wurde. Die beiden kamen im sibirischen Exil wieder zusammen, wo sie 1898 heirateten.
Mit 30 Jahren beginnt sein erstes Exil in der Schweiz, wo er ein altes Projekt wieder aufnimmt: die Herausgabe der Iskra (Der Funke), einer sozialdemokratischen Zeitung von nationaler Reichweite. Im Dezember 1901 begann er mit Lenin zu unterschreiben, anstatt mit seinem Namen oder den Pseudonymen K. Tulin oder V. Ilin.
Das Erscheinen des Buches Was ist zu tun? im März 1902, eines seiner wichtigsten Werke, weist ihn als Führer der russischen Marxisten aus. Lenin fordert die Notwendigkeit einer Organisation von Berufsrevolutionären und verteidigt die Idee der Partei als Vorhut der Arbeiterklasse.
Dieses Werk löste auf dem Zweiten Kongress der russischen Sozialdemokraten eine Kontroverse über die Struktur der Partei aus, die zur endgültigen Spaltung zwischen den Anhängern Lenins, den Bolschewiki (Mehrheit) und den Menschewiki (Minderheit), führte.
Im Jahr 1905 kehrte Lenin nach Russland zurück, um sich einer spontanen Revolution anzuschließen. Nach der Niederlage der Volksmassen wurde er erneut ins Exil gezwungen. In diesen Jahren des Aufstiegs der Reaktion sammelte und stärkte er die Reihen der Bolschewiki in ihren Bemühungen, eine revolutionäre marxistische Partei zu schmieden.
1916 veröffentlichte er Imperialismus, das höchste Stadium des Kapitalismus, eine Schrift, in der er das System mit seinen modernen Merkmalen analysierte und indem er andere Thesen widerlegte, argumentierte er, dass eine sozialistische Revolution selbst in rückständigen Ländern wie Russland möglich sei.
Im April 1917 kehrte er in sein Heimatland zurück. Eine breite Volksbewegung hatte den Zarismus gestürzt, und es herrschte eine Dualität der Macht zwischen der bürgerlichen Provisorischen Regierung und den landesweiten Sowjets der Arbeiter, Bauern und Soldaten. Lenin ging in den Untergrund, da gegen ihn ein Haftbefehl vorlag, und am 23. Oktober (dem 10. Oktober nach dem damaligen russischen Kalender) nahm das Zentralkomitee der bolschewistischen Partei seinen Vorschlag zum Aufstand an.
Nach ihrer Machtübernahme verkündeten Lenin und die Bolschewiki drei Dekrete: das Landdekret, mit dem der Grundbesitz abgeschafft und das Land den Bauern zugesprochen wurde, das Friedensdekret, mit dem Russland den 1914 begonnenen imperialistischen Krieg beendete, und das Nationalitätendekret, das den ehemals vom Zarismus unterjochten Nationen die Wahl zwischen Unabhängigkeit oder Mitgliedschaft in der Russischen Sozialistischen Föderativen Sowjetrepublik ließ.
Jahrelang, vor allem zwischen 1918 und 1920, versuchten konterrevolutionäre Kräfte mit Unterstützung westlicher Mächte, insbesondere Frankreichs und der Vereinigten Staaten, den im Entstehen begriffenen Sowjetstaat zu stürzen. Die konterrevolutionäre Armee, die von ehemaligen zaristischen Generälen befehligt wurde, wurde von der Roten Armee der Bauern und Arbeiter besiegt. Das Land wurde verwüstet, die Wirtschaft zerschlagen und der Hunger breitete sich in weiten Gebieten aus. Die größte Herausforderung der Revolution wurde nun der wirtschaftliche Wiederaufbau Russlands, eine Aufgabe, die Lenin sofort in Angriff nahm.
Die zentrale Idee seines Plans war es, die kleinen bäuerlichen Einzelwirtschaften in großen mechanisierten Kolchosen zu reorganisieren und die Rolle des Staates beim Aufbau der neuen sozialistischen Gesellschaft zu stärken. Die wichtigsten Voraussetzungen, um die kleinbäuerliche Wirtschaft auf den sozialistischen Weg der Zusammenarbeit zu bringen, waren der Sieg der sozialistischen Revolution und die Errichtung der Arbeitermacht, das Bündnis der Arbeiterklasse mit den Bauern unter der Führung der Bauern, die führende Rolle des Volkseigentums und die Entwicklung der Schwerindustrie.
Lenin verstand, dass der Staat der Diktatur des Proletariats die Zusammenarbeit lenken und alle Arten von Hilfe für das Land bereitstellen sollte, einschließlich technischer, finanzieller und kultureller Hilfe, und er maß den von den Arbeitern in Fabriken und Industriebetrieben gebildeten Patronatsorganisationen große Bedeutung bei.
Seine Ideen über den Übergang der werktätigen Bauernmassen zu kollektiven Formen der Arbeitsorganisation in der Landwirtschaft hatten auch einen revolutionären Einfluss auf die Arbeiter in den kapitalistischen Ländern, insbesondere in den Entwicklungsländern.
Am 30. August 1918 verübte Fanny Roid Kaplan, eine gemäßigte Sozialistin, ein Attentat auf ihn, was zu einer breiten Säuberungsbewegung in den Reihen der Revolutionäre führte.
Trotz der Schwierigkeiten des Bürgerkriegs gab Lenin seine internationalistischen Grundsätze nicht auf und eröffnete am 2. März 1919 in Moskau den Ersten Kongress der Dritten Internationale in Solidarität mit den Arbeiter-, kommunistischen und nationalen Befreiungsbewegungen in Asien. Um die verschiedenen Nationalitäten des russischen Territoriums zu integrieren, proklamierte Lenin am 30. Dezember 1922 die Gründung der Union der Sozialistischen Sowjetrepubliken (UdSSR).
Im März 1922 nahm er zum letzten Mal an einem Parteikongress teil. Einen Monat später unterzog er sich einer Operation, um die Kugeln zu entfernen, die nach dem Attentat noch immer in seinem Körper steckten und die schwere Nachwirkungen hinterlassen hatten. Seitdem hatte er nur noch kurze Phasen teilweiser Besserung. Dennoch hatte er die Kraft, sein so genanntes „Testament“ zu diktieren, in dem er seine große Angst vor dem Machtkampf zwischen Leo Trotzki und Iosef Stalin innerhalb der Partei zum Ausdruck brachte.
Am 21. Januar 1924, im Alter von 54 Jahren, beendete eine Hirnblutung sein Leben. Der Mann, der den Personenkult verabscheute, wurde einbalsamiert und in einem feierlichen Mausoleum auf dem Roten Platz in Moskau am Fuße der Kremlmauern beigesetzt. Mehr als zehn Millionen Menschen sind zwischen 1924 und 1972 an seinem Sarg vorbeigegangen, um ihm die letzte Ehre zu erweisen. Von September 2012 bis Mai 2013 wurde das Mausoleum zum ersten Mal umfassend restauriert und am 15. Mai 2013 komplett renoviert wiedereröffnet.
Anlässlich seines hundertsten Jahrestages von Lenins Geburt am 22. April 1970 sagte der Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz: „Wenn man sagen oder fragen würde, ob es einen Mann gibt, der mehr missverstanden wird als Lenin, müsste man sagen: Nein. Aber man müsste sagen, dass es keinen Mann gibt, der vom einfachen Arbeiter mehr verstanden wird, der vom Arbeiter mehr verstanden wird, der von den Massen mehr verstanden wird als Lenin. Aber andererseits müsste man sagen, dass es keinen Mann gab, der vom einfachen Arbeiter mehr verstanden wurde, der vom Arbeiter mehr verstanden wurde, der von den Massen mehr verstanden wurde, als Lenin. Das Paradoxon zwischen dem enormen Unverständnis, auf das er in seiner Umgebung stieß, und dem immensen Verständnis, das er immer bei den Massen fand und diese waren in jedem der kritischsten und schwierigsten Momente dieses revolutionären Prozesses ein entscheidender Faktor: die Bedingungen, unter denen Lenin die These von der Machtergreifung und die Gelegenheit dazu verteidigte, unterstützt von den Massen der Partei , die er fast 20 Jahre lang geschmiedet hatte, und von einer Handvoll Männer, von den Schülern, die ihn verstehen konnten, ist erstaunlich“.