Autor: Raúl Antonio Capote |

Dies sind gefährliche Zeiten, Zeiten, in denen der Glaube schwindet und eine Art Fatalismus die Seelen vieler Menschen in der Welt erfüllt.

Wir Kubaner sind nicht immun gegen dieses Gefühl, wir leben in demselben Helldunkel, in dem die Monster immer wieder auftauchen, wie Gramsci sagte.

José Martí schrieb im Prolog zu Cuentos de hoy y mañana von Rafael de Castro Palomino: „Wer ist nicht voller Elan aufgestanden und vor Ohnmacht zurückgeschreckt, als er gesehen hat, wie viele Barrieren denjenigen den Weg versperren, die mit nicht mehr Reichtum als einem Stern auf der Stirn und einer Hymne auf den Lippen aufbrechen wollen, um die Liebe zu entzünden und die Erlösung auf der ganzen Erde zu verkünden?“

Diejenigen, die sich dieser Aufgabe stellen, werden auf viele Barrikaden stoßen. Nur derjenige, der sich in einem Akt höchster Selbstverleugnung hingibt, kann sie durchbrechen, mit keinem anderen Schatz als seiner Liebe und seinem Glauben an den Menschen.

Wir haben großeTaten der Solidarität, des Engagements und des Heldentums erlebt. Nicht das Heldentum von Superwesen, die mit außerirdischer Macht, zufälligen oder übernatürlichen Kräften ausgestattet sind, sondern von gewöhnlichen Menschen, die nicht das Rampenlicht oder den Beifall suchen.

Um ihre Ziele zu erreichen, versuchen unsere Gegner, einen Mangel an Vertrauen in den Menschen und seine Möglichkeiten zu säen, den Zynismus und die Verherrlichung des Ego zu preisen.

Wie Ayn Rand sagt: „Man hat uns gelehrt, dass das Ego gleichbedeutend mit dem Bösen ist und Altruismus das Ideal der Tugend. Aber während der Schöpfer egoistisch und intelligent ist, ist der Altruist ein Schwachkopf, der nicht denkt (…)“.

Er hätte eine der Grundlagen der Doktrin des unsolidarischen und menschenverachtenden Regimes, das der Kapitalismus ist, nicht deutlicher zum Ausdruck bringen können. Er ist in der Lage, zum Erstaunen mancher, zu erreichen, dass die Opfer oft in einer Reihe stehen, um ihre Henker verteidigen und ihnen zujubeln.

Es ist schwer zu verstehen, dass Menschen, die durch eine Revolution befreit wurden, die würdige Lebensweise, in der sie sich entwickeln, verachten und sich nach Sklaverei sehnen.

Uns Kubanern ist nicht verborgen geblieben, was in einer Welt geschieht, in der der US -Kapitalismus darum kämpft, seine Hegemonie gegenüber Mächten aufrechtzuerhalten, die ihm nicht nur die Macht streitig machen, sondern auch das Konzept der Macht, zu dem er sich seit dem Zusammenbruch des Sozialismus in Osteuropa bekannt hat. Wir sind die Opfer eines kolossalen Kulturkriegs.

Die ideologische Front, die von der CIA in Europa nach 1947 geschaffen wurde, definierte diesen Krieg als „Kampf um die Köpfe der Menschen zu erobern“, und alle Mittel, die dem US-Arsenal zur Verfügung stehen, werden heute eingesetzt, um ein ganzes Volk, das das Verbrechen des Ungehorsams begangen hat, zu besiegen, zum Aufgeben zu bringen und zu demütigen und diesen Ungehorsam als politische Dummheit darzustellen.

Sie benutzen den Hunger als Verbündeten, den Mangel als Stoßtrupp und die Lügen als Raketen, um die Verteidigung aufzuweichen und das uneinnehmbare Bollwerk, das die Seele unserer Nation ist, durch einen Angriff zu erobern.

Es ist unbedingt notwendig, die Seelen der Männer und Frauen zu verstehen, die sich jeden Tag im Kampf befinden, in einigen Fällen sogar, ohne sich des Konflikts, in den wir verwickelt sind, voll bewusst zu sein. Dies zu vergessen, haben andere sozialistischen Experimente teuer bezahlt.

Wir müssen uns der Bedürfnisse der Menschen bewusst sein. Es reicht nicht aus, die materielle Not zu befriedigen, wir dürfen das geistige Leid nicht als etwas Natürliches ansehen, uns nicht daran gewöhnen ohne dagegen anzukämpfen und auch nicht akzeptieren, dass es aufgrund des Fatalismus existiert, der sich aus der Entbehrung ergibt.

Im Bereich der Bildung und Kultur ist kein Problem unerheblich, ebenso wenig wie es kein unbedeutendes spritituelles Leiden gibt. Der Schmerz unserer Landsleute, die Wunden, die sie in dieser kolossalen, großen und tiefgreifenden Herausforderung erlitten haben, sind immens.

In der kapitalistischen Gesellschaft lebt der Mensch eine Illusion von Freiheit, eine Entfremdung, die ihn immer einsamer macht. Er ist eine Ware unter Waren, und unter Waren kann es keine Solidarität geben, sondern nur Wettbewerb.

Wir Revolutionäre träumen von einer Welt, in der, wie Karl Marx sagte, „das Leben und nicht die Produktion der Mittel zum Leben “ der wahre Bereich der Freiheit ist. Das heißt, eine Gesellschaft, in der der Mensch frei von materieller und von geistiger Armut ist.

Die Herausforderung ist hart, egal wie bösartig das Hell-Dunkel ist, denn Hell-Dunkel ist nicht nur Dunkelheit, und wir Kubaner leben in der Helligkeit der Sonne unserer moralischen Welt.

Als Revolutionäre müssen wir Revolutionäre inspirieren, mitreißen, alle einbeziehen, diese entstehende neue Realität offenbaren, unsere Doktrin lehren, die auf der Möglichkeit, der Wissenschaft und der Liebe zum Leben, zum Menschen und zur Natur beruht. Diese Doktrin des Glaubens an den Menschen, der tiefen Liebe, der Hingabe und der Solidarität, das ist der Kommunismus.

Wir müssen den revolutionären Mythos, die idealen Motive in der Volkspsychologie weiter verankern, als Anreiz für eine freie und operative Initiative von unten. Wir müssen transformierend und rebellisch sein, paradigmatisch.

Bolivar erinnerte uns daran: „Durch Betrug sind wir mehr beherrscht worden als durch Gewalt, und durch Laster sind wir eher erniedrigt worden als durch Aberglauben. Die Sklaverei ist die Tochter der Finsternis, die unwissenden Menschen sind blinde Werkzeuge ihrer eigenen Zerstörung.“