Autor: Guille Vilar |

Ich erinnere mich noch genau an jenen Sommerabend im Jahr 2005, als Rick Wakeman, der legendäre Keyboarder von „Yes“, seinem Manager im Bus auf der Rückfahrt zum Hotel von dem Auftritt des Troubadours Santiago Feliú erzählte, der zu der Gruppe von Musikern gehörte, die dem bedeutenden britischen Künstler im Garten des kubanischen Musikinstituts Tribut gezollt hatten. Santiagos Wirkung war so groß, dass wir sogar die Möglichkeit in Betracht zogen, dass er zu einem Auftritt mit „Yes“ in England eingeladen werden würde.

Das war zu erwarten. Wenn ein klassisch ausgebildeter Musiker wie Wakeman buchstäblich schockiert war von der ungewöhnlichen Kühnheit, so frei Gitarre zu spielen wie Santiago, und das auch noch extrem gut, dann deshalb, weil er von der Unerschrockenheit eines viszeralen Künstlers, der vom Engel der Auserwählten begleitet wird, förmlich ins Gesicht geschlagen wurde.

Das wäre sein Kriterium gewesen, wenn er nur in der Lage gewesen wäre, die mutigen Bilder einer Lyrik einzufangen, die ebenso seine eigene war wie seine Art, an die Musik heranzugehen, aus der Überzeugung heraus, eine wirksame Kommunikation in dem Maße zu erreichen, wie es ihm gelingt, er selbst zu sein. Und aus einer solchen Perspektive heraus erteilt Santiago auch Schulstunden gegenüber Musikern, die sich den Gesetzen des Marktes unterwerfen, indem er seinen Beruf als den eines Schöpfers von künstlerischen Liedern versteht, die größtmögliche Gestaltungsfreiheit erfordern.

Wie seine engsten Freunde bestätigen, hat dieser Troubadour, wie sein Bruder Vicente, nie eine Entscheidung getroffen, ohne sie vorher aus ehrlichem Herzen in Frage gestellt zu haben. Dies erklärt seine Aufenthalte in Ländern wie Kolumbien, aus dem er wegen seiner Verbindungen zur Guerillagruppe M-19 ausgewiesen wurde, oder in Argentinien, wo es den Anschein hatte, dass das emblematische Stück „Ansias del alba“ eine Hommage an die Verschwundenen sei. Andere gingen davon aus, es sei ein Lied an unser Land, während er es in Wirklichkeit als Geste der Solidarität der Zapatistischen Armee der Nationalen Befreiung widmete.

Seine Fähigkeit, sich in andere Realitäten hineinzuversetzen, ermöglichte es ihm, ein angemessenes und ausgewogenes Denken über die Revolution eines Landes, das von der Regierung eines anderen blockiert und belagert wird, vorzubringen: „Nur mit einem antiimperialistischen Präsidenten würden sich die Vereinigten Staaten ändern, und dann würden sie ein Freund des kubanischen Volkes sein.“

Erinnern wir uns an ihn an seinem 60. Geburtstag mit den optimistischen Strophen seines Liedes „La isla de Fidel“: Geliebte Revolution / überlebe / Leben deiner Nation / revolutioniere durch deine Liebe / mehr und mehr / dein Herz.