Autor: Yisell Rodríguez Milán |

Autor: Delfín Xiqués Cutiño |

Ein Dankeschön an Papst Franziskus „für seine guten Wünsche an die Kubaner, wo auch immer sie sind“ übermittelte der Erste Sekretär des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei Kubas und Präsident der Republik, Miguel Díaz-Canel Bermúdez, über Twitter.

„Vielen Dank, Eure Heiligkeit, für Eure guten Wünsche an die Kubaner, wo immer sie sind. Wir zählen auf alle, die Kuba lieben, um aus der schwierigen Situation herauszukommen, die wir mit der COVID19-Pandemie und der Verschärfung der Blockade durchmachen“, sagte der kubanische Staatschef als Antwort auf einen Tweet, der auf dem offiziellen Account des Oberhaupts der katholischen Kirche veröffentlicht wurde.

Die Worte von Papst Franziskus am 8. September, dem Tag der Virgen de la Caridad del Cobre, der Schutzpatronin Kubas, waren Worte der Ermutigung und Hoffnung.

„Heute möchte ich noch einmal zu Füßen der VirgendelaCaridad del Cobre das Leben, die Träume, die Hoffnungen und die Sorgen des kubanischen Volkes vorbringen. Wo immer es einen Kubaner gibt, möge er oder sie die Zärtlichkeit Marias erfahren, und sie möge sie alle zu Christus, dem Erlöser, führen“, schrieb er.

Wenige Minuten vor der Antwort an den Papst hatte der kubanische Präsident auf seinem Account gepostet: „Meine Hochachtung an die kubanischen Verehrer der Jungfrau von Regla und der Schutzpatronin von Kuba, der Virgen de la Caridad del Cobre, die am 7. bzw. 8. September geehrt werden. Ich danke und begleite die Gebete für die Gesundheit und das Wohlergehen der Nation“.

Wie kam es zur Ernennung der Virgen de la Caridad del Cobre zur Schutzpatronin Kubas ?

Am 24. September 1915 unterzeichnete eine große Gruppe von Veteranen unseres Unabhängigkeitskrieges einen Brief an Seine Eminenz Papst Benedikt XV. und bat ihn, die Virgen de la Caridad del Cobre als Schutzheilige Kubas anzuerkennen.

Etwa zweitausend Mambi-Veteranen pilgerten an diesem Septembertag von Santiago de Cuba nach El Cobre, um die Petition an den Papst zu unterstützen. Angeführt wurde die Kavallerie von den wichtigsten Generälen der kubanischen Befreiungsarmee, Jesús (Rabí) Sablón Moreno und Agustín Cebreco Sánchez, sowie von weiteren Offizieren und Soldaten.
Bekanntlich wurde die „Virgen de la Caridad“ dieJungfrau der Nächstenliebe von den Mambi-Soldaten, die sie die Jungfrau Mambisa nannten und sich ihr vor jedem Kampf anvertrauten, mit Hingabe verehrt.

Die bekannte Historikerin Dr. Olga Portuondo Zúñiga sagt in Bezug auf die Legende der Erscheinung des Bildes der Jungfrau über den Gewässern der Bucht von Nipe: „Bis jetzt wurde das Zeugnis von Juan Moreno aus dem Jahr 1687 als absolut getreu einer konkreten vergangenen Realität verstanden. Und doch enthält es nur die wesentliche Wahrheit, archetypische Anspielungen, eine nützliche Metapher zur Erklärung der epischen Entstehung des Ortes Santiago del Prado“:
«“Fragmente der Version von Onofre de Fonseca mit der Exegese von Bernardino Ramírez, 1701

„Von der bewundernswerten und bedeutungsvollen Erscheinung des Bildes der Heiligen Maria von der Karitas auf einem Brett auf dem Meer in der Bucht von Nipe.

«Beim Eintritt ins 15. Jahrhundert – (1606) und der Gründung, wie durch S.M. gesagt. Es geschah, dass drei Männer, zwei von ihnen Ureinwohner des Landes, namens Rodrigo und Juan de Hoyos, Brüder, von der Ranch von Varajagua (die zu der besagten Stadt gehört) ausgingen, um in der Bucht von Nipe nach Salz zu suchen In ihrer Gesellschaft befand sich eine dritte Person , ein schwarzer Kreole aus der besagten Stadt, namens Juan Moreno (der etwa neun bis zehn Jahre alt war und derjenige war, der, als er siebzig oder einundsiebzig Jahre alt war, die beste Aussage als Augenzeuge machte): Diese Leute hielten sich, nachdem sie in der genannten Bucht von Nipe angekommen waren, an einem Ort auf, den sie Cayo Francés nennen, und auch in Vigía; und wo sie an jenem Tag nächtigten. Am nächsten Tag versuchten sie, mit einem Kanu an die Küste zu fahren, um Salz zu suchen, was ihnen wegen des schlechten Windes und der rauen See nicht gelang; auch waren sie nicht entschlossen, am nächsten Tag zu ihrer geplanten Reise aufzubrechen, da das Wetter immer noch nicht gut war und die Verzögerung sie ziemlich verzweifeln ließ; Als aber der dritte Tag vorüber war und die See seit Mitternacht des vierten Tages ruhig war, versuchten sie, ihre Reise in den frühen Morgenstunden anzutreten, was ihnen auch bald gelang, in der Hoffnung, die Bergung zu erreichen, da das günstige Wetter es ankündigte, und so begannen sie in einiger Entfernung von Vigía zu rudern, denn das Tageslicht begann heller zu werden; Und in der Stille des Meeres, inmitten des verworrenen Lichts, entdeckten die drei Matrosen in großer Entfernung einen weißen Klumpen, der jenen Vögeln glich, die mit ihren Flügeln fast die Wellen berührend über das Meer fliegen; sie ruderten schneller und schneller und bemühten sich, dem Klumpen zu folgen, der auf denselben Weg zusteuerte, den sie gerade nahmen; Nun wurde der Tag klarer, und gleich erkannten sie, dass das, was ihnen wie ein Vogel erschien, das Bild der heiligsten Jungfrau Maria war, ein Vogel voller Gnade; auch schien er auf sie zuzufliegen, wo sie waren: Sie hielt ein wunderschönes Kind in ihrem linken Arm und in ihrer rechten Hand ein goldenes Kreuz.

«Sie waren überwältigt von allem, was sie gesehen hatten, und erkannten außerdem, dass sie auf einem kleinen Brett ankam, das das Boot war, in dem sie segelte, ohne darin zu schwanken oder auch nur ihre Kleider nass zu machen; und eigentlich entschlossen, ihre Reise fortzusetzen, wurden sie durch die Tatsache aufgehalten, dass auf der Tafel, die kam (und auf dem Meer blieb), einige Buchstaben von beträchtlicher Größe geschrieben waren, die sie auch mitnahmen; und Rodrigo de Hoyos, der lesen konnte, sah, dass sie die besagten Buchstaben sagten: ICH BIN DIE JUNGFRAU DER NNÄCHSTENLIEBE:

„Schließlich nahmen sie dieses seltsame Schmuckstück und die Tafel an sich und machten sich auf den Weg zur Salzmine. Dort angekommen, sammelten sie drei Drittel des Salzes, das das sie ursprünglich sammeln wollten und , machten sie sich wieder auf den Weg, um nach La Vigia zurückzukehren, was sie mit großer Freude taten, nicht so sehr, weil sie gefunden

Als sie an Land ankamen, sicherten sie das Kanu, sie feierten die göttliche Jungfrau, indem sie sie, so anständig wie möglich, auf eines der Betten, genannt barbacoas, legten, die die Einheimischen zum Ausruhen nutzen, während sie sich eilig auf den Weg machten, um mit ihrem göttlichen Fund zurückzukehren, von wo sie gekommen waren, mehr als fünfzehn Meilen von Vigía entfernt und sie gingen bis zum Ort Real de Minas del Cobre , wo sie schließlich aufgenommen wurde“.
Am 8. Dezember 1869 besetzten die Truppen der Mambises unter dem Kommando von Brigadier Félix Figueredo das Dorf El Cobre, nachdem die spanischen Truppen dort ihre Garnisonen aufgegeben hatten. Die Soldaten der Mambises nutzten diese Gelegenheit, um das Heiligtum zu besuchen und der Jungfrau ihre Aufwartung zu machen.
Auch Carlos Manuel de Céspedes soll sie besucht und in Begleitung zahlreicher Nachbarn und Soldaten der Jungfrau der Mambises gehuldigt haben.

Als Antwort auf die Bitte der-Veteranen erklärte Papst Benedikt XV. durch ein päpstliches Dekret vom 10. Mai 1916 das Bildnis der Jungfrau zur Schutzpatronin der Republik Kuba.

Die erste kanonische Krönung der Jungfrau auf Beschluss von Papst Pius XI. erfolgte am 20. Dezember 1936 durch den Erzbischof von Santiago de Cuba anlässlich der Feier des Katholischen Eucharistischen Kongresses, an dem Tausende von Gemeindemitgliedern und die Bischöfe von Camaguey, Cienfuegos und Havanna teilnahmen.

Die zweite Krönung fand am 24. Januar 1998 ebenfalls in Santiago de Cuba statt, doch diesmal wurde die feierliche Zeremonie von Papst Johannes Paul II. persönlich durchgeführt, der dem Marienbild einen Rosenkranz aus Gold und Perlen in die rechte Hand legte.

Quellen: La virgen de la Caridad del Cobre. Símbolo de cubanía, von Olga Portuondo Zúñiga.

Zeitschrift Bohemia, Nr. 52, 27. Dezember 1936.