Die Geschichte Kubas kann so viele Beispiele dafür liefern, was man tun muss (heute, morgen, wann auch immer), um niemals das Knie zu beugen, so viele, wie wir uns für die heutigen und künftigen Generationen nur wünschen können.
Da ist Hatuey, unbeugsam in den Flammen des Scheiterhaufens, ein Jugendlicher namens José Martí, härter als die Misshandlungen des Gefängnisses in den Steinbrüchen, Céspedes, der beteuert, dass Oscar, sein auf abscheuliche Weise ermordeter Nachkomme, nicht sein einziger Sohn ist, denn alle für die Freiheit gestorbenen Kubaner seien seine Söhne, Gómez, ebenso angesichts der Bösartigkeit, mit der sein geliebter Panchito ermordet wird, Mella, verwandelt in ein Knäuel von …, Abel Santamaría, der mit mehr Weitblick und Würde in die Zukunft blickt als diejenigen, die ihm die Augen ausgestochen haben, damit er Verrat begeht …
Der 24. Februar ist auch ein Meilenstein für jeden einzelnen und alle Tage des Kalenders.
Das Jahr 1895. Wenn die wirklich harten Männer (Martí, Gómez, Maceo …) sich über die Uneinigkeit, die den Zehnjährigen Krieg beendete, oder über den Staatsstreich, der die Beschlagnahmung von drei Schiffen mit Waffen und Vorräten durch die Vereinigten Staaten bedeutete, mit denen der notwendige Krieg gegen die spanische Krone in Kuba wieder aufgenommen werden sollte, „schwankend geworden“ wären, so wäre die Geschichte eine Schande.
Aber Martí hatte bereits eine kubanische revolutionäre Partei gegründet (ebenso wie deren Organ, die Zeitung Patria), und in einer Demonstration von Diskretion und Intelligenz schickte er den Befehl für den Aufstand auf die Insel.
Spanien muss fassungslos gewesen sein. Es war nicht nur Baire. Der Schrei nach Unabhängigkeit erschütterte viele Orte, vor allem im Osten Kubas, aber auch einige in Matanzas und Las Villas. Wer hätte zu sagen gewagt, dass alles verloren sei?
Wochen später gingen Martí und Gómez, wie es die Großen tun, in dunkler Nacht in Playita de Cajobabo von Bord und ruderten ein Boot. Wer redet, muss führen. Eine schöne Lektion für jeden, der führt … zumindest in Kuba.
Natürlich passt dieser 24. Februar perfekt zu uns heute. Nicht, um uns gegen uns selbst zu erheben (wegen all des Unheils, das der unbändige Hass der US-Politik über uns gebracht hat, ohne zu ignorieren, was wir selber falsch gemacht haben), sondern gegen alles, was subtil oder offen versucht, uns zu spalten, zu entzweien, zu schwächen, uns so zu konfrontieren, als wären wir nicht alle Brüder, eine Familie, unter demselben Dach und auf demselben Hof und Grund.
Um sich an Baire zu rächen, wendet Valeriano Weyler eine brutale menschliche Rekonzentration an, in Lagern, die sehr wohl Vorläufer der später von Hitler entworfenen Lager sein könnten. Krankheiten, Hungersnöte, extremes Leiden, Tod … nichts davon konnte das kubanische Volk brechen, ganz im Gegenteil. Vielen Dank an die Geschichte, Caramba!
Es wäre eine unverzeihliche Oberflächlichkeit, die sehr komplexe Situation zu unterschätzen, in der wir uns heute befinden, inmitten der Rekonzentration (Isolation, Erstickung), die das Imperium uns weiterhin aufzuerlegen versucht.
Meine Frage ist, ob wir aufgeben, ob wir die Knie beugen sollen unter den Auswirkungen des Treibstoffmangels, der technologischen Überalterung oder der unzureichenden Stromerzeugungskapazitäten, der daraus resultierenden Stromausfälle, der nie dagewesenen Lebensmittelknappheit, der Preise, die ehrliche Löhne nicht respektieren, und so vieler anderer Widrigkeiten, einschließlich des Son, zu dem nicht wenige tanzen wollen, ohne ins Schwitzen zu kommen oder einen Beitrag zu leisten.
Es ist nicht vernünftig, logisch, gesund oder fair gegenüber unserer eigenen Geschichte oder jenem göttlichen 24. Februar, einem Datum, das viele Jahre später (1976) gewählt wurde, um die Verfassung der Republik Kuba zu verkünden und von Punta a Cabo aus im Jahr 2019 die Magna Carta zu bestätigen, die uns heute schützt.