Autor: Yeilén Delgado Calvo |

Vielleicht wurde das Wort „Familie“ in Kuba noch nie so oft und mit so viel Leidenschaft erwähnt wie jetzt. Der Entwurf des neuen Familiengesetzbuchs hat unsere Aufmerksamkeit und unsere Debatten auf die Familie gelenkt, die, wie uns von den ersten Schuljahren an beigebracht wird, die Grundzelle der Gesellschaft ist.

Das Dokument, das in jedem seiner Artikel weiterentwickelt wird, gewährleistet die Übereinstimmung mit der Verfassung der Republik, in der ausdrücklich darauf hingewiesen wird, dass jeder das Recht hat, eine Familie zu gründen, dass der Staat sie unabhängig von ihrer Organisationsform anerkennt und schützt und die Bedingungen für die Verwirklichung ihrer Ziele schafft.

Diese bisweilen förmliche Sprache weicht nicht vom Kern der Sache ab: Die Familie ist die zentrale Keimzelle des Lebens, die Gruppierung, in der wir Halt und Schutz finden und von der aus wir uns aufmachen, um Teil der übrigen Gemeinschaft zu sein. Es gibt so viele Arten von ihnen, dass es nicht nur ungenau, sondern auch ungerecht ist, ein einziges Modell zu verteidigen.

Es ist viel darüber gesprochen worden, dass dies der Kodex der Zuneigung ist, aber man könnte auch sagen, dass es der Kodex der Empathie ist: die Fähigkeit, sich in die Lage anderer zu versetzen, zu verstehen, dass, wenn ein Recht nur für einen Teil der Bürger gilt, darin eine Ungerechtigkeit liegt. Dieser Kodex ermöglicht es uns nicht nur, bessere Menschen zu sein, sondern somit auch ein besseres Land zu sein.

Es ist unwahrscheinlich, dass eine Person nicht in irgendeiner Weise durch diesen Kodex geschützt wird, ebenso wie es unwahrscheinlich ist, dass sie von ihm beeinträchtigt wird. Fake News, Stereotypen, Vorurteile und Bigotterie sind die Barrieren, die ein völliges Verständnis und die Akzeptanz des Textes verhindern können.

Die jüngsten Daten der Nationalen Wahlkommission widerlegen jedoch die nicht fundierte Meinung, dass die Gegner des neuen Kodex eine Mehrheit bilden: Aus der Beratung geht vielmehr hervor, dass 61,96 % der Vorschläge befürwortet wurden.

Obwohl wir am Ende die Zustimmung erreichen wollen – als ein weiterer Schritt für das Projekt eines Landes, das zunehmend integrativ sein will, weil dies zu einem sozialistischen Staat auf der Grundlage von Rechtsstaatlichkeit und sozialer Gerechtigkeit gehört – ist der Dialog zur Konsensfindung genauso wichtig, wenn nicht sogar noch wichtiger. Es geht nicht darum, und da müssen wir Fidel zitieren, unkritisch zu glauben, sondern zu lesen.

Aus jedem Buchstaben des Kodex spricht soviel Güte, dass es praktisch unmöglich ist, ihn nach einem gründlichen Studium seiner Artikel nicht zu unterstützen. Es gibt jedoch keine besseren Argumente für seine Unterstützung, als an die Familien zu denken, die hinter jedem seiner Postulate stehen, an die realen Geschichten, an die Frauen und Männer, die die Unterstützung des Gesetzes brauchen, um ein erfülltes Leben zu führen.

Martí schrieb, dass die Familien wie die Wurzeln des Volkes sind. Man muss sich also unbedingt daran erinnern, dass im Kampf um den Schutz aller, die Stärke des Baumes, der wir als Nation sind, auf dem Spiel steht.