SAN LORENZO, Tercer Frente, Santiago de Cuba – Die Tatsache, dass Carlos Manuel de Céspedes am 27. Februar 1874 mit seinen letzten Kugeln in den Kampf gezogen war, dass er gefallen war, stellte nicht, wie Fidel sagen würde, eine Niederlage dar, sondern war ein Akt der Kohärenz mit dem, was er sein Leben lang gepredigt hatte.
Diese Überlegung teilte der Erste Sekretär des Zentralkomitees der Partei und Präsident der Republik, Miguel Díaz-Canel Bermúdez, mit Jugendlichen aus Santiago de Cuba und Granma, die auf diese Berge der Sierra Maestra in der Gemeinde Tercer Frente gestiegen waren, um des 151. Jahrestages des Todes im Kampf des Vaters des Vaterlandes zu gedenken.
Céspedes, der als abgesetzter Präsident, woran Díaz-Canel erinnerte, hierher kam mit Schlichtheit, Bescheidenheit, Schmerz über das, was geschehen war, aber mit patriotischem Gefühl, wurde hier zu einem ganz normalen Nachbarn, und als ein freigelassener Sklave zu ihm kam, um sich zu beklagen und ihn „Herr“ und „Präsident“ nannte, antwortete er: „Ich bin nicht dein Herr, ich bin nicht dein Präsident, ich bin dein Bruder.“
Der Staatschef kam auf die Episode zurück, die Minuten zuvor, am Donnerstagmorgen, der bekannte Historiker Rafael Acosta De Arriba erwähnt hatte, dessen Buch „Los silencios quebrados de San Lorenzo“ (Die gebrochene Stille von San Lorenzo) einer Gruppe von Jugendlichen geschenkt wurde, die den Status von Partei- oder UJC-Aktivisten erhielten.
De Arriba, laut Díaz-Canel ein überzeugter Cespedesianer, sagte, dass San Lorenzo ein heiliger Ort des Vaterlandes sei, und erzählte Überlegungen und Anekdoten über die letzten Tage von Céspedes an diesem Ort, an dem es sieben kleine Häuser gab und an dem er den Kindern der Siedlung Lesen und Schreiben beibrachte.
In Begleitung des Mitglieds des Politbüros und Sekretärs für Organisation des Zentralkomitees, Roberto Morales Ojeda, der ersten Sekretärin des Provinzkomitees der Partei in Santiago de Cuba, Beatriz Jhonson Urrutia, und der Ersten Sekretärin des Nationalen Komitees der UJC, Meyvis Estévez Echevarría, betonte der kubanische Präsident die Bedeutung von Aktivitäten wie diesen.
Er bezeichnete es als sehr bedeutsam, dass Jugendgruppen das Bedürfnis haben, sich der Geschichte durch Zeltlager, Besuche und andere Initiativen zu nähern, die mit Vorschlägen von ihnen vervielfältigt werden sollten. Dies seien zeitgemäßere Erfahrungen, die näher an den Kommunikationscodes der neuen Generationen von heute seien.
ÄUSSERUNGEN JUNGER MENSCHEN
Wie das Treffen, das er zu Beginn der Woche in Baire mit jungen Leuten abgehalten hatte, diente auch dieses Treffen dem Austausch von Ideen, Vorschlägen und Zielen der neuen Generationen.
Israel, Juraprofessor an der Universidad de Oriente, lobte die intensive gesetzgeberische Tätigkeit, die in den letzten Jahren in Kuba stattgefunden hat. Er wies darauf hin, dass Kuba heute ein anderes Land sei, forderte aber unter anderem mehr Fortschritte in diesem Prozess, denn er war der Meinung, dass „es nicht ausreicht, neue Gesetze zu verabschieden, sondern wir müssen auch ihre Anwendung verfolgen“.
José Salvador, Sekretär der UJC in der IPVCE in Granma, sprach über die Arbeit der Organisation im Zentrum des Landes, die es ermöglicht habe, ein Basiskomitee pro Brigade der FEEM zu gründen, sowie über Jugendliche, die sich an der Lebensmittelproduktion beteiligten, Aktivitäten durchführten, um mit der Geschichte in Kontakt zu kommen und Initiativen zu entwickeln.
Yamaili, Präsidentin der FEU an der Universidad de Oriente, sprach unter anderem über die Beschäftigung junger Studenten im nichtstaatlichen Sektor, wo das Arbeitsrecht nicht eingehalten werde, sie zu langen Arbeitszeiten gezwungen würden und Opfer von Diskriminierung und sexistischen Praktiken werden könnten.
David überbrachte eine Botschaft der Jugend der Revolutionären Streitkräfte (FAR). Er betonte, dass die FAR eine Schule der Werte und der historischen Kampftraditionen des kubanischen Volkes sei.
Adriano, Leiter der UJC in Songo-La Maya, erklärte, dass die Antwort auf die Frage vieler, wie die Zukunft unserer jungen Menschen aussehen wird, laute, dass wir diese Zukunft mit unserer Beteiligung aufbauen müssen.
EHRUNG UNSERER GESCHICHTE
Der kubanische Präsident diskutierte diese und andere Vorschläge mit den jungen Leuten und betonte, dass das Kennenlernen und die Verehrung unserer Geschichte für sie alle von grundlegender Bedeutung sei.
„Völker, die ihre Geschichte vergessen, verschwinden“, sagte er. Deshalb, so betonte er, „sind wir heute hier; hier gibt es kein Vergessen; wir sind in San Lorenzo, damit nicht vergessen wird, dass er der erste Präsident der Republik in Waffen war, damit wir nicht vergessen, warum er der Vater des Vaterlandes ist“.
Und hier, in San Lorenzo, wie der Historiker Rafael Acosta De Arriba sagte, „gab es keinen Tod, hier gab es nur Samen, Samen, die später in der gesamten Geschichte der Revolution keimen sollten“.
„Wir müssen also sehen, wie wir Carlos Manuel de Céspedes jeden Tag ehren, wenn wir die sozialistische Gesellschaft, die wir uns vorgenommen haben, perfektionieren wollen“, fügte er hinzu.
Man dürfe auch nicht vergessen, dass Carlos Manuel de Céspedes ein sehr kultivierter Mann gewesen sei, denn auch durch die Kultur, so erklärte das Staatsoberhaupt den jungen Leuten, müsse man diesen Kampf zur Bewahrung der Revolution führen.