Fast gleich zu Anfang von Alejo Carpentiers schönem und verstörendem Roman „Los pasos perdidos“ kommt der Protagonist in einen Konzertsaal, und während die Instrumente eines Symphonieorchesters aufgebaut werden, denkt er bei sich:
„… unter den Abdeckungen der Particellas waren in Zeichen die Mandate von Männern eingeprägt, die, selbst wenn sie tot waren, in pompösen Mausoleen lagen oder als Knochen in der schmutzigen Unordnung des Gemeinschaftsgrabes verloren gingen, im Laufe der Zeit Eigentumsrechte behielten und den Männern der Zukunft Unaufmerksamkeiten oder Eifer aufzwangen“.
Wenn man diese Passage liest, kann man sich der Parallele zwischen diesen großen Musikern und dem Schriftsteller nicht entziehen: 120 Jahre nach seiner Geburt zieht Carpentier immer noch die Aufmerksamkeit der Leser auf sich (aus Freude oder zu Forschungszwecken) und erweckt die Glut der Bewunderung und Begeisterung. Es ist nicht schwer vorauszusehen, dass sein Recht auf eine angemessene Zeit auch in den folgenden Epochen bestehen wird.
Jeder wird nach dem intimen Akt der Lektüre seine eigenen Gründe anführen, aber es ist unmöglich, die Tatsache zu ignorieren, dass Carpentier ein Genie war, für seinen Stil, für seine Innovationen, für die Tiefe seiner literarischen, historischen und philosophischen Ansätze, kurz gesagt, für die Schaffung von mächtigen, abgerundeten Universen in fast allen seinen Büchern, die sich für andere verwandeln.
Darüber hinaus war er ein fleißiger, vielseitiger Mann, der sich den Träumen widmete, die er für gültig hielt. Im Gegensatz zu der stereotypen Vorstellung von ihm als weiser, nachdenklicher Mann mit einem erdrückenden Wortschatz beschrieben ihn seine engen Freunde als jemanden, der Fremden gegenüber schüchtern und im Vertrauen sehr fröhlich war, ohne Verleumdungen, und der immer etwas Positives über Freunde und Gegner zu sagen hatte.
Alejo beschloss, die Annehmlichkeiten hinter sich zu lassen, um auf die Insel zurückzukehren und seine Chance auf die junge, wunderbare, echte Revolution zu nutzen.  Er trat in die Kommunistische Partei ein und widmete ihr bis zu seinem Tod viele Anstrengungen, auch literarischer Art.
Sein Freund Roberto Fernández Retamar brachte uns das Wesen des Autors von „Viaje a la semilla“ näher: „Das Beeindruckendste an diesem genialen Schöpfer, diesem unergründlichen Weisen war, dass er als Krönung seiner Tugenden ein Mann „im guten Sinne des Wortes gut“ war, wie Antonio Machado es ausdrückte. Schon Beethoven hatte geschrieben, er kenne keine andere Überlegenheit als die Güte. Die Güte war der Gipfel von Alejos Größe“.