Autor: Wennys Díaz Ballaga |

„Die Welt befindet sich in einer der schlimmsten Wirtschaftskrisen ihrer Geschichte“. Mit diesen Worten begann der Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz sein 1983 veröffentlichtes Buch La crisis económica y social del mundo (Die wirtschaftliche und soziale Krise der Welt). Wer würde es vierzig Jahre später wagen, diesen Satz nicht zu unterschreiben?
Viele der darin geäußerten Gedanken scheinen ein Vorbote dessen zu sein, was vor uns liegt: die Folgen der Unipolarität und der Hegemonie einiger weniger, die über die Zukunft vieler entscheiden.
Die allgemeine Einschätzung der internationalen Situation, auf die sich der historische Führer der kubanischen Revolution in der Veröffentlichung bezog, spiegelt sich in der heutigen Realität wider. Um nur ein Beispiel zu nennen, zeigt die Publikation den Rückgang des Bruttoinlandsprodukts (BIP) in den 70er und frühen 80er Jahren auf. Ist das nicht dasselbe, was heute passiert, wo die meisten Volkswirtschaften nicht wie geplant wachsen?
In der Podiumsdiskussion Fidel über die wirtschaftliche und soziale Krise in der Welt: 40 Jahre später auf dem 14. Internationalen Treffen der Wirtschaftswissenschaftler über Globalisierung und Entwicklungsprobleme führte José Luis Rodríguez García, Doktor der Wirtschaftswissenschaften und Forscher am Forschungszentrum für Weltwirtschaft (CIEM) aus, dass Fidel dieses Buch auf dem 7. Gipfel der Bewegung der Blockfreien in Neu Delhi, Indien vorgestellt habe, als Abschlussbericht von Kubas Vorsitz in dieser Bewegung, den es zwischen 1979 und 1983 innehatte.
Rodríguez García, der zu den Akademikern gehörte, die dem Arbeitsteam des Comandante en Jefe bei der Ausarbeitung des Textes angehörten, erinnerte daran, dass Fidel in dieser Zeit ein profundes Wissen über Wirtschaftsbeziehungen im Allgemeinen und internationale Wirtschaftsbeziehungen im Besonderen entwickelt hatte.
Faustino Cobarrubia Gómez, Forscher am CIEM, sagte, Fidels wirtschaftliches Denken habe akademische Züge, aber diese Publikation sei eher ein Bericht über die sozio-politische Anprangerung der damaligen Situation in der Welt.

„Was passiert ist, ist, dass sie 40 Jahre später nicht nur immer noch gültig ist, sondern dass die Krise komplizierter ist und neue Merkmale aufweist, und zwar in technologischer, militärischer, kommerzieller und finanzieller Hinsicht“, sagte er.
Im konkreten Fall der Wirtschaftskrise, so Cobarrubia Gómez, untersuchte Fidel die Weltwirtschaft mit einem revolutionär-marxistischen Ansatz, und obwohl er sich auf das Jahr 1983 bezog, als es noch keine Anzeichen für eine Weltwirtschaftskrise gab, gab es einige Tendenzen und Ungleichgewichte, die das Auftreten dieses Phänomens vorhersagten.
„Seitdem hat der Comandante en Jefe auf die Perspektiven der Weltwirtschaft in Krisenzeiten hingewiesen, ein Thema, das er 2001 und 2002 angesichts der kapitalistischen Wirtschaftskrise und der Krise der Informationstechnologien wieder aufgegriffen hat“, fügte er hinzu.
Der CIEM-Forscher wies darauf hin, dass man damals glaubte, das kapitalistische System habe die Zauberformel gefunden, um sich vor Krisen zu schützen, und dass alle sagten, die „Com-Technologien“ seien genau die Magie, das Wunder, das eine Art Panzer für die kapitalistische Wirtschaft schaffen würde. Stattdessen habe Fidel dort – in der technologischen Explosion – das kausale Element der Krisen sehen können.
Dann, im Jahr 2007, brach die Krise im Herzen des kapitalistischen Systems aus, in den Vereinigten Staaten, die als die große Täuschung bezeichnet wurde. „Diese Krise breitete sich auf andere Länder aus, und das Besorgniserregendste ist, dass sie noch nicht beendet ist und von einer langen globalen Depression zeugt, so dass viele Länder das Produktionsniveau, das sie vor diesem Ereignis hatten, noch nicht wieder erreicht haben“, betonte er.
Das Rote Buch – wie Fidels Publikation auch genannt wird – ist ein reiner Beleg für die Phänomene und Prozesse, die sich derzeit in den Handels- und Finanzbeziehungen abspielen: Produktionsrückgänge aufgrund mangelnder Nachfrage, Kompensationen für Schuldenzahlungen, wenn mehr in das Wettrüsten investiert wird als in die Zusammenarbeit mit den Entwicklungsländern oder die Förderung ihres Fortschritts.

FIDEL UND DAS ENGAGEMENT FÜR DAS VOLKSWISSEN

Miguel Díaz-Canel Bermúdez, Erster Sekretär des Zentralkomitees und Präsident der Republik, verwies in seiner Rede auf die von Fidel angeführte Bewegung auf internationaler Ebene, die auch mit einem Aufruf zur politischen Volksbildung in Kuba verbunden war.
„Der comandante en Jefe vertrat die Auffassung, dass Schlachten mit dem Bewusstsein gewonnen werden, weshalb es notwendig sei, das Bewusstsein im Volk zu wecken“, sagte der kubanische Führer.
Dies dürfe man nicht aus den Augen verlieren, denn Fidel habe das Volk immer mit einbezogen. Er erinnerte auch daran, dass 1983, nach der Veröffentlichung des Buches La crisis económica y social del mundo, ein Massenprozess im Land in Gang gesetzt wurde, um es in Bildungszentren, an Arbeitsplätzen und in Militäreinheiten zu studieren.

ZU FINANZPROBLEMEN UND DER SCHULDENKRISE
Carola Salas Couse, Doktorin der Wirtschaftswissenschaften und Direktorin des Forschungszentrums für internationale Wirtschaft an der Universität Havanna, merkte an, dass die von Fidel sowohl in seinem Buch als auch in späteren Reden aufgeworfenen Fragen im Zusammenhang mit den finanziellen Phänomenen und der Auslandsverschuldung strukturell dieselben bleiben.
Sie fügte hinzu, dass Fidel einer der großen Verfechter der Kompensation der Unbezahlbarkeit der Auslandsschulden der Dritten Welt durch die Reduzierung der Militärausgaben war und mit einer humanistischen Logik argumentierte, die die Beseitigung einer Schuld, die Armut und menschliches Leid ausstrahlte, mit der Reduzierung der Militärausgaben verknüpfte, die zu einem Atomkrieg zu führen drohten.
Die Wissenschaftlerin verwies auf die von mehreren Ländern entwickelten Finanzierungsmechanismen und Währungsalternativen zum Dollar, die zwar erste positive Schritte unternähmen, aber noch nicht in dem erforderlichen Tempo konsolidiert seien.
In Bezug auf die BRICS-Staaten merkte sie an, dass es sich zwar um eine Integration handele, die Hoffnung auf Fortschritte mache, aber je mehr Länder beiträten, desto mehr würden sich die Interessen ändern und desto schwieriger werde es, einen Konsens zu erzielen.
Salas Couse betonte, dass „Fidels Gedanken immer noch gültig sind, und es ist eine Verpflichtung, dafür zu sorgen, dass seine Ideen umgesetzt werden“.