Autor: Guille Vilar |

Der amerikanische Schauspieler Keanu Reeves hat kürzlich Aussagen über die Gesellschaft, in der er lebt, gemacht, die zum Nachdenken anregten. Nach Ansicht von Reeves erleben wir den Verfall von Konzepten, die mit Würde und Ehre zu tun haben, da diese durch das übermäßige Streben nach materiellen Gütern auf Kosten der wesentlichen Persönlichkeitsmerkmale langsam in Vergessenheit geraten.

In diesem Zusammenhang bekennt er öffentlich, dass er nicht Teil dieses sozialen Kontextes sein möchte. Es stimmt uns auch nachdenklich, was mit dem Schauspieler und Regisseur Mel Gibson geschieht, der im September mit den Dreharbeiten zu einem Film beginnt, in dem er die so genannte Neue Weltordnung kritisiert, insbesondere aber die Rothschilds, eine Dynastie korrupter Bankiers, die die halbe Welt verschuldet hat, und sowohl die besagte Familie als auch die Medien haben bereits einen Krieg gegen den Regisseur entfesselt, um die Dreharbeiten stoppen.

Sowohl die Situation, der sich Reeves ausgesetzt sieht, als auch die von Gibson führen uns zu einer anderen Realität, weil wir in der Gewissheit leben, dass wir auf einen erwachsenen David zählen können, von dem wir wissen, dass er nur von jemandem stammen kann, der von klein auf die Lehren von dem verinnerlicht hat, der zu einem moralischen Giganten geworden ist, der mit seiner Schleuder keine Steine wirft, sondern Beispiele, Botschaften und Ideen, gegen die der große Goliath der Finanzen, des kolossalen Reichtums, der Atomwaffen, der ausgefeiltesten Technologie und einer auf Egoismus, Demagogie, Heuchelei und Lüge basierenden politischne Weltmacht wehrlos ist.

Vielleicht würde eine solche Aussage für einen Nicht-Kubaner wegen der Kühnheit des Ansatzes äußerst ungewöhnlich erscheinen. Aber Fidel Castros hohe ethische und moralische Grundsätze bleiben unversehrt, weil er die Würde, die die Lehre Martís beinhaltet, direkt aus der Quelle getrunken hat.

Die Kombination des humanistischen Gedankenguts dieser bedeutenden Persönlichkeiten unserer Geschichte stellt eine authentische Reserve an Werten dar, auf die wir Kubaner zählen können, um alle kommenden schwierigen Zeiten zu meistern.

Genau wie Martí hat auch Fidel grenzenloses Vertrauen in die Menschen dieses Landes und teilt daher Martis Optimismus, dass die Ideen von heute die Realität von morgen werden können. Schon vor dem Sieg der Revolution hatte er vorausgesehen, dass wir, die wir ein Leben mit besseren Chancen für alle Kubaner, die wir das Wohl aller im Blick haben, uns nach dem Ende des bewaffneten Kampfes dafür einsetzen würden. Errungenschaften, die wir heute, nach mehr als sechs Jahrzehnten, als das Normalste der Welt ansehen, aber man darf nicht vergessen, dass sie vor 1959 nur Träume waren.

Und für diejenigen, die immer noch nur die Annehmlichkeiten für einige wenige suchen, sei angemerkt, dass er seinen emblematischen Satz „Vaterland oder Tod“ noch nicht ausgesprochen hatte, als er ihn bei einer Gelegenheit, in Erinnerung an Martis Aussage, dass „es besser ist, aufrecht zu sterben, als auf den Knien zu leben“, mit einer beeindruckenden Klarheit für diejenigen, die versuchen, den Begriff zu verdrehen, neu interpretiert: „Solange wir aufrecht stehend leben, gut. Und wenn wir aufrecht stehend sterben, gut, aber auf den Knien gebeugt werden wir niemals leben“. Diese Aussagen bekräftigten, dass wir niemals auf die Unabhängigkeit und die Liebe zu unserem Land verzichten werden.

Dieses historische Zusammentreffen bedeutet, dass das Reich des Gedankenguts von Martí in der kubanischen Gesellschaft, dem dadurch, dass ihm im Erbe eines Staatsmannes von der Größe Fidel Castros Ehre erwiesen wird, von mächtigen Schützengräben der Gerechtigkeit, der Ehre und der Würde aus verteidigt wird.